性格决定命运

   生生文章网   2019-05-03 00:00:00

  【摘 要】在《红楼梦》中,晴雯是作者塑造的性格最鲜明的丫鬟,她天生丽质,心灵手巧,但她给人的印象最深的却是任性好强,直率急躁,嘴不饶人,尖酸刻薄,且对自身处境缺乏深刻反省意识,"心比天高,身为下贱",终造成了她的人生悲剧。
  【关键词】晴雯;悲剧;性格;命运
  《红楼梦》是一部空前绝后的悲剧艺术创作,它悲家世之风云变幻,悲女儿之凄凉。在作家的"辛酸泪"中,对晴雯的命运安排尤为引人深思。晴雯位于"金陵十二钗"又副册之首,在晴雯的角色构建中,作者倾注了无限的哀婉和悲悯之情,"霁月难逢,彩云易散;心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。"这点出了她生不逢时、艳花早败的命运,"心比天高,身为下贱"的性格与当时的社会制度、伦理道德形成了尖锐的冲突,如此更是加剧了她悲惨的结局,凄寒无力的句点遂为必然。
  一、美丽,聪慧――"风流灵巧招人怨"
  晴雯生得俊美标致,是为众人所公认的,"其为貌则花月不足喻其色"。而与其天生丽质的外表形成鲜明对比的则是她极其悲苦的出身。十岁那年,便被贾府的管家赖大买来作为礼物"孝敬"给了贾府。对于一个出身卑微的女孩来说,这样的美丽是一个女人足以引以自豪骄傲的,但超凡脱俗的美貌不仅没有给她带来灰姑娘般的幸运,反而被那些封建主当成玩物一般送来遣去,给她带来了不幸和厄运,成为"抱屈夭风流"的"孽缘"i。
  晴雯聪明伶俐,心灵手巧,这在红楼世界中无人能及,"其为神则星日不足喻其精"。让人最为刻骨铭心的一段描写就是"勇晴雯病补金裘"。 晴雯不仅针线活精巧的"真真一样",无人能及,有着异乎寻常的坚强毅力和自我牺牲精神,那一针一线凝聚着她的心血,更是凝聚着她对宝玉的赤忱的爱ii。如果说"病补雀金裘"生动地展示了她的心灵手巧,那么借题发挥助宝玉则将她聪颖机智的一面刻画的淋漓尽致。
  像晴雯这样集美丽、才能、心智于一体的女孩,她的心高气傲,自尊自贵,应当说是很自然的,但在贾府却招来了上上下下的怨恨。王夫人一见到晴雯,便大动肝火,曾就晴雯一事对贾母说过:"有本事的人未免有些调歪",晴雯"狐狸精"的帽子便先天铸成,被撵的命运也在所难免。在他们眼中自古所谓"红颜祸水","英雄难过美人关",望子成龙的王夫人岂会容她,"风流灵巧"终究不过是"招人怨",晴雯注定难逃此劫,只能让后人感叹晴雯生不逢时了。
  二、渴望人格平等,反抗压迫――"心比天高,身为下贱"
  晴雯并不是那种处心积虑往上爬的心比天高的女子,恰恰相反,她天真,敢说敢做,是行事不顾及自身利害的人。她的所谓"心比天高"只不过是她不相信或不甘于自己是低人几等,"身为下贱"的奴才而已,渴望人格上的平等和尊重iii。心性高洁的晴雯一向奉行"富贵不能淫,贫贱不能移"的做人原则,因此在得知坠儿偷了平儿的手镯后,她火冒三丈,不顾病体,对坠儿大打出手,骂她"眼皮子又浅,爪子又轻"。在晴雯看来,坠儿丢尽了怡红院的脸面,也丢尽了全体丫头的脸面,所以她不顾别人的劝告,执意将坠儿撵了出去。
  抄检大观园时对晴雯的描写更是浓墨重彩地渲染出她嫉恶如仇的品性。朱光潜说:"对悲剧说来最要紧的不仅是巨大的痛苦,而且是对待痛苦的方式,没有对灾难的反抗,也就没有悲剧。引起我们快感的不是灾难,而是反抗。"iv然而在那种封建社会下,越是洁白的东西,越经不起污染,越是坚硬刚强的东西,越容易成为被摧残的对象,任何封建主子是绝不会允许下人有这种反抗意识的。"心比天高"的晴雯竟忘乎自己的身份,"身为下贱"的渴望与主子同起同坐,渴望人格上的平等。这种反抗是给封建主子地位身份的警告,拥有这种意识的下人前途可想而知,只会是走向末路,走向悲剧。"心比天高,身为下贱"成为晴雯悲剧最深刻的概括。
  三、直率急躁,嘴不饶人
  晴雯性格直率,嘴不饶人,脾气急躁,率性而为,于园中众所周知。这由晴雯对坠儿偷东西时,她又打又骂的描写就能明显看出。她性如爆炭,嘴不饶人,这一方面是她嫉恶如仇的性格使然,更为重要的还是与她内心深处"身为下贱"有关。因为自己也是奴婢,在她看来,奴婢也是人,并不比别人差,而偏偏坠儿不争气,偷东西,丢人现眼,这就令晴雯不能容忍。晴雯看重自己的人格,便容不得与她同样身份的人去玷污这一人格。
  晴雯率性而为,自由的发展自己的个性,不去人为的压抑改造以去迎合周围的环境,这在卑躬屈膝的奴役群中越发显得鹤立鸡群。同时,她尖刻嘴不饶人的语言,更使她树敌太多,以至于在抄检大观园时,有人便趁机落井下石,在晴雯被逐出大观园后,婆子们都在幸灾乐祸,可见她们对晴雯何等痛恨。
  四、任性,恃宠而骄,自我感觉良好
  晴雯依仗贾母和宝玉的宠爱,恃宠而骄,任性到了极致,有时竟忘乎所以,忘记自己的身份。"撕扇子作千金一笑"可谓是晴雯"任性"到了极点的表现。而这种"任性",追求地位平等和人格尊严,只有宝玉这样如此尊重女性和"惜花"的人才能理解。以致在宝玉挨打后,为向黛玉赠绢予以明心智,宝玉想着法子支开袭人,而将这一"机密"交给了晴雯。
  晴雯的任性不仅对宠爱她的宝玉,对别人也是如此。晴雯作为丫头,服侍主人天经地义,可偏偏晴雯目中无人,抱怨主子,不仅本分,不管怎么样都是恃宠而骄。晴雯曾暗讽袭人"谁又比谁高贵些",这正是她内心对自己"身为下贱"的怨恨,她身心的激烈冲突使她总处于不平等的状态。
  因此,仗着宝玉和老夫人的宠爱,晴雯总是任性而为,在不平等中努力的寻找平等和做人的基本尊严。她要求的并不多,只是不愿被人另眼相看,只是为了求得一个平等的人格。可是晴雯并没有清楚的认识到在她所处的时代,那样的愿望是一个天大的奢求,是不可能实现的。纵使晴雯集万千宠爱于一身,纵使她万般反抗,到头来也是于事无补的。
  五、悲惨结局
  "晴雯之死,在《红楼梦》中成为最催人泪下的一幕。"v重病在床的晴雯,在抄检大观园后,王夫人便命人来怡红院清理门户。可怜卧病在床的晴雯"四五日水米不曾沾牙,恹恹弱息"被两个老女人架起撵出了大观园。晴雯被撵出大观园,生命便走到了尽头。面对偷偷去看她的宝玉,晴雯倾诉了自己的满脸怨恨:"只是一件,我死也不甘心的,我虽生得比别人略好些,并没有私情密意勾引你怎样,如何一口咬定了我是个‘狐狸精’!"本来美貌和智慧灵巧是博主子赏识的有利条件,却被那些封建统治者认为成"狐狸精",真是莫名其妙的"千古奇冤"。
  如果说黛玉是为情而死,那么晴雯就是为自己的清白,为自己的人格而死。清人青山山农在《红楼梦广义》中评论道:"晴雯立品为黛玉同,其全节较黛玉难。地处密迩则泾渭易于相淆,身属卑微则熏莸难以自异。雯也,具不降不辱之志,表独清独醒之风,可亲可爱而不可玩,可敬可谓,而不可欺。殆所谓出水芙蓉,一尘不染者。生为贞女,殁作花神,不亦宜乎?"vi
  正如人们不能随心所欲的创造历史一样,一个被历史所限定的人也不能随心所欲的选择自己的认识道路。晴雯的实际地位和特殊个性使她注定要为此付出生命的代价。悲剧使得晴雯的个体得人格与不合理的封建社会秩序产生激烈冲突,一个拥有自由个性和反抗意识的弱女子,在民主意识无法健全的社会现实面前,走向灭亡的悲剧是她的唯一出路。晴雯美好的人生和她悲剧的结局给我们留下了最珍贵的悲剧美和对社会历史深深的反思。
  注释:
  i方明光,于丽莎.红楼女儿花[m].宁夏人民出版社,2006:206
  ii黎修良.千红一哭,万艳同悲――论晴雯的悲剧[j].湖湘论坛,2008(2):56
  iii丰鸿慈.红楼探幽[m].中国文联出版社,2007:147
  iv朱光潜.悲剧心理学[m].北京:人民文学出版社,1987:98
  v陈桂声.划破乌云浊雾的理想之光――论晴雯[j].红楼梦学刊,1995,4:214.
  vi王昆仑.红楼梦人物论[m].团结出版社,2006:125-126.


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